КАНАЛ "ТАЛМИДИМ МАШИАХ" /ИМЕНЕМ Б-ГА ВЕЧНОГО, ПРЕВОЗНЕСЕННОГО!/

о Боже какой идиотизм !!!

"Идиотизм", как вы выразились, - это ваша свободная и беззаконная жизнь. Конечно, то, что вам совершенно не открыто и непонятно, для вас безумие. Но настанет то время, когда вас внесут в список тех, кто прожил свою жизнь впустую. Это про вас говорится в послании, поэтому вам и не понравилось слово. Правда никому не нравится. Благословение Тому, кто открывает глаза слепым и закрывает тем, кто думает, что он видит. Еще немного, и все. А потом Суд. И там скажите, что "нелицемерный призыв к Творцу я называла "идиотизмом" живя в свое удовольствие, и я не стеснялась высказывать свое презрение к верующим". Скверно это возвращение. Сохрани Бог от такого будущего...

Шабат Шалом

Мир ему вы откуда знаешь он сын сатаны вы сам знаешь что сатана? Или дьявол ?

Мир вам.Вы просто не знаете,что он написал.

Да ну тогда извени

На все ваши маразматические восприятия ответит Библия!!! Zbnfqnt внимательно и пусть Господь вас благословит !

я смотрю, вы никак не успокоитесь?

ДИАЛОГ с А В. ЧАСТЬ 1. A В: Мир Вам! Посмотрела видео "Машиах в свете раввин.текстов. Часть 1". Мне понравилось. Есть ли вторая часть?[24.05.2017 13:09] TALMIDIM MASHIAH: И Вам мир! Будет еще в ближайшее время.[24.05.2017 13:11] A В: скажите пож-та где можно заказать Танах с комментариями? может знаете? какие вообще есть основные книги в иудаизме, с которых следует начинать изучение[24.05.2017 13:14] TALMIDIM MASHIAH: Рекомендую на пять книг Моисея комментарий Щедровицкого Д.В. "Введение в Ветхий Завет", на книгу Иисуса Навина и Даниила отличный комментарий у него же, с дословным объяснением ивритских слов. Много комментариев на ТАНАХ в христианском магазине "Библейского общества" видел. В синагоге не видел, только на Тору (5 книг Моисея). [24.05.2017 13:15] TALMIDIM MASHIAH: изучение чего? Танаха?[24.05.2017 13:15] A В: иудаизма[24.05.2017 13:15] A В: а Ветхий Завет разве не отличается от Торы?[24.05.2017 13:17] A В: просто мне говорили что Септугианта была изначально преведена с искажениями. И лучше мол купить Тору с коммент. Раши например[24.05.2017 13:18] TALMIDIM MASHIAH: Тора, это пятикнижие Моисея. Танах это Ветхий завет. Трактат авот почитайте. Это раздел Талмуда Для начала просто можно купить книгу об иудаизме, учебник.[24.05.2017 13:19] A В: Танах это Тора, Писания, Пророки. Это я знаю[24.05.2017 13:19] TALMIDIM MASHIAH: вообще корень иудаизма, это Библия - ТАНАХ. И все остальные книги - это все комментарии, учения - вышедшие из ТАНАХаНадо еще и апокрифы читать древнеиудейскиеИудаизм сам не однозначен, он делится на ветви учений. Лично я приобретал трактат Авот, выдержку из книги Зогар, книгу Тания. Беседы о Торе рекомендую приобрести, книгу "2000 лет вместе" о диалоге христианства и иуадаизма[24.05.2017 13:23] A В: один человек хочет принять гиюр. У нас в городе только одна синагога. Хасидского толка вроде. Ветхий завет они не почитают. Требуют ему обзавестись Торой и вообще поизучать иудаизм[24.05.2017 13:28] TALMIDIM MASHIAH: Можно принять иудейство, но не стать стать евреем по нации. Их гиюр противоречит Торе в силу того, что они говорят, что человек перестает быть русским или греком, и становится евреем. Пусть от своей нации ваш муж только не отрекается. Всевышний говорит о народах, а не о народе в единственном числе. Когда предания превалируют над ТАНАХом это уже неверное положение согласно пророку Исайи. А у иудеев (не караимов)так и есть: Талмуд фактически выше Торы и всего ТАНАХа.[24.05.2017 13:29] A В: полностью разделяю Ваши слова.[24.05.2017 13:29] TALMIDIM MASHIAH: Назиры (христиане), кумраниты это тоже ветви иудаизма. И даже исламская секта 7 века (муслимин "покорившиеся" ) это тоже ветвь иудео-христиан Аравии[24.05.2017 13:30] A В: хотя касательно меня, то мне были видения на этот счет и много раз. И свыше нам сказали что мы именно по крови евреи,причем знатного рода.[24.05.2017 13:30] TALMIDIM MASHIAH: А.. Ну это другое дело. Значит гены дают о себе знать

ДИАЛОГ с АВ. Часть 2.TALMIDIM MASHIAH: Я сам раньше ходил в синагогу, но остался в своей нации. Иудей я духовный, в силу веры в Единого Творца через Его Посланца Йегошуа сына Йосефа сына Мирьям. Мы духовный Израиль, сыны Авраама по духу. Ибо сказано, что "потомки его - песок морской", и также, "благословятся народы в семени твоем", и "множество народов от тебя произойдут" - это и есть все народы-единобожники. Даже духовный иудей соблюдающий заповеди спасается, а иудей по плоти (по крови) погибает, если не соблюдает воли Творца.Сказано: "в семени твоем" - это в Машиахе, который родится от Авраама. A В: да благословит Всевышний Авраама и его праведное потомство (и кровное, и духовное) TALMIDIM MASHIAH: Авраhам - это начальник рая. Ибо на лоно его идут все праведники. Я бы вам посоветовал послушать и почитать чистокровного иудея по плоти Щедровицкого, верующего в Машиаха в лице Йеhошуа. Он знаток иврита, арабского и греческого. У него на сайте много интересных статей и на Ютуб есть его выступления. Он многих мусульман привлек к Библии через свое издание "Сияющий Коран". Он расшифровал книгу пророчеств Даниила в своем комментарии. Благословение Богу за таких людей. Если изучать Талмуд, то в нем толкования на Машиаха анологичны новозаветным. Просто иудеи это скрывают от своих учеников. Я же попытаюсь в будущем, с воли Всевышнего,показать, как Талмуд говорит о Машиахе, его новозаветном образе.A В: скажите, пож-та, а насколько вообще принимается в иудейской среде концепция двух Машиахов (бен Йосеф и бен Давид)? или это можно сказать единичное мнение?TALMIDIM MASHIAH: нет, это мнение Талмуда. Именно он и говорит о двух приходах МашиахаA В: я как-то читала статью на эту тему. Мне очень понравилось тоже TALMIDIM MASHIAH: двух его образах A В: но многие иудеи вроде все еще ожидают одного человека, на котором все мессианские пророчества сбудутся TALMIDIM MASHIAH: Иисус и есть бен Йосеф по плотиA В: да. Я поняла TALMIDIM MASHIAH: Он сын Иосифа и Марии. Бог не отнимал права первой брачной ночи у ИосифаИ у Иисуса были братья и сестры родныеTALMIDIM MASHIAH: Они забывают, иудеи, что говорит ТАНАХ, что "народы Бога прославят". И народы приведет к Богу Машиах/Помазанник. Когда же это сбудется, если это уже сбылось давно? A В: да. Это интересно.. Братья Йосефа считали его погибшим, но он не погиб, а возвысился через эти события, попав на чужбину, воцарившись там и уже после этого стал признан братьями. Как и ИешуаTALMIDIM MASHIAH: В Йешуа поверили его братья только после смерти его. Так Иаков, столп иерусалимской общины, родной брат Йешуа, был казнен царем из династии Иродов. Луку и Матфея неверно истолковали "отцы церкви" по поводу рождения Йешуа TALMIDIM MASHIAH: Щедровицкий на своем сайте все подробно объяснил, и это мнение полностью соответсвует ТАНАХу A В: а почему Вы уверены что Иешуа был зачат после свадьбы, а не до, как утверждают христине и мусульмани?

ДИАЛОГ С А В. Часть 3. TALMIDIM: Йешуа это сын Давида и Иуды, а Марьям из рода Левия A В: но бен Давид это же второй Машиах а не первый (Иешуа). Может просто иудеи ждали бен Давида тогда? Марьям конечно из левитов была. Хотя есть мнение что она относилась к обоим этим коленам TALMIDIM: От семени Давида, буквально, от спермы Давида. Сперма и семя, а также сын - это одно слово в еврейском "зера". Род идет только по мужской линии в ТАНАХе A В: это если эта мужская линия есть A В: в Коране например Иешуа называют "Иса ибн Марьям" TALMIDIM: Ни одно послание посланцев/апостолов не говорит о "непорочном зачатии", но говорят как о "рожденном женщиной". По Корану тоже почитайте его комментарий. Он говорит, что нет противоречий между Кораном и Библией в вопросе рождения Йешуа TALMIDIM : Потому что именно к Марии был первый зов Ангела, поэтому на ней и делается акцент в Коране A В: да. Христиане, как помню, ссылаются на пророчество "родится от девы". А иудеи оспаривают что "дева" - это девственница. Но тогда, если честно, зачем в Писании вообще надо было акцентировать на этом внимание, если нет никакого знамения TALMIDIM: Эту тему я также, с Божьей помощью постараюсь осветить подробно TALMIDIM: там нет "дева", но "молодая женщина" - в ТАНАХе. И причем это пророчество сбылось еще при жизни царя, которому пришел пророк. Но так как пророчества имеют силу повторяться, оно могло быть образно отразиться на Йешуа. Хотя я считаю, что здесь имела место подгонка стиха из поздних рукописей Матфея TALMIDIM: зайдите в мои видео. Это и есть мой видеоканал TALMIDIM: Кстати, изучив Коран, я еще более поверил в посланническую миссию Йешуа. A В: Я этническая мусульманка. Я довольно хорошо знаю Ислам. Но я также почитаю всех представителей веры в Единого и знаю, что Бог любит и истинно верующих иудеев, и истинно верующих христиан и все мы - его партия TALMIDIM: Коран, эта та книга, которая меня укрепила в вере в Бога. A В: все эта ненависть между семитами и как следствие и между остальными представителями авраамич.религий - это смута и бессмыслица TALMIDIM: У меня тут и мусульмане живут дома и христиане, и все мы едим с общего стола и добры друг к другу. Вся проблема в том, что лживой религией, что есть неверное стояние перед Богом, управляет Сатан. Например, партией тех, кто убивает невинных людей и проповедует ислам, в действительности управляют джины (бесы), также как они управляли ранее и католической инквизицией. A В: абсолютно верно TALMIDIM: И еще я понял, что Коран в чистом виде это одно учение, а ислам традиционный, это совсем другое. Коран сегодня можно понять только через Библию. Другого не дано A В: Коран - это и есть часть Библии. В Коране сказано, что Евангелие (пришедшее после Торы) - это подтверждение Торы, а Коран (пришедший после Торы и Ев-лия) - подтвердение их обоих TALMIDIM: И далеко не все можно трактовать буквально в Коране. Кроме того, многое, о чем он говорит, просто закрыто исламским учителям, так как они отвергают Библию, чего не отвергает сам Коран. A В: Тора в одном аяте даже названа Имамом книг. То есть Тора - это основа TALMIDIM: А как исламисты добавляют слова в переводы Корана), которых нет в оригинале. Да, именно ничто так не защищает Библию, как сам Коран. Вот Ахмад Дидат много высмеивал Библию и его язык онемел и он умер после этого паралича. А ведь весь мир смотрел на него и гордился этим проповедником ислама. A В: Исламу почти полторы тысячи лет и все это время он жил без пророков. Ересей много конечно появилось TALMIDIM: А на татарском сайте вообще увидел, что аяты про Ису вычеркнули из Корана) A В: и такое бывает? да уж TALMIDIM: Исламу 1300 лет [24.05.2017 14:18] A В: 1438 кажется и плюс 13 лет до "хиджры". Ладно, не важно A В: Скажите пож-та где вы проходили гиюр и что от вас требовали?

ДИАЛОГ С А В. Часть 4. TALMIDIM Алейхем шалом! Мой гиюр это погружение в живую воду во имя Йегошуа Машиаха/Иисуса Христа во оставление грехов в общине Его. У самих иудеев, не принявших Йегошуа, я гиюр не принимал и не собираюсь. A В: Так вы индивидуально перед Богом приняли но не в синагоге и без раввинского судаTALMIDIM: Я к иудеям не отношусь. И я не еврей по плоти. И гиюр, как учение раввинистического иудаизма не признаю. Никто не вправе отказываться от своей нации. Кроме того, Тора не проповедует гиюр, но обращение всех наций к Единому Богу.A В: Я понимаю так, что есть понятие еврей (по крови) а есть "еврейство". И еврей является евреем перед Богом если имеет в себе еврейство. Оттуда видимо и пошёл этот гиюр. А как вам удалось хорошо изучить иудаизм ? Без общения с их общиной?TALMIDIM: через изучение книг приобретенных в синагогах и свободное посещение синагоги для ознакомления. Никому не запрещено посещать синагогу. К тому же похож на горского еврея, и меня принимали за своего мои земляки из Азербайджана. Ходя к ним, я никогда не отрекался от посланничества моего Господина Машиаха сына Мариам. Хотя им, еще пока закрыто то, что Йегошуа - помазанник Всевышнего - Машиах.A В: А нас пустили только в приёмный кабинет и в магазин, а дальше не пускали. И нет возможности пообщаться с прихожанами, послушать проповедь или помолитьсяTALMIDIM: В таком случае они сами себе противоречат) Как же они тогда проповедуют гиюр, если неевреев не впускают?A В: Короче, оказывается надо ещё раз пойти и поговорить. И сказать что просто походим пока.TALMIDIM: Где такое написано в Торе? Ересь. Тора говорит, чтобы и пришельцы были в жилищах. Если бы евреи не впустили египтян в дома, те бы погибли.A В: А мы решили что так не принято вообще TALMIDIM: Может быть много принято или нет. Главное, чтобы это соответствовало Торе и Пророкам! А что люди говорят, это пустое место, если нет ссылок на Писание.A В: Да. Спасибо. Да вознаградит Вас ВсевышнийTALMIDIM: Аминь. Вся благодарность только Единому.A В: муж сказал что в 613 заповедях сказано что не допускается на богослужение посторонний. В другом городе их тоже не пустили сказав что есть день открытых дверей. И чтоб уходили либо их выгонятTALMIDIM: нет такого. Это говорится о священниках. И там говорится о законах пасхи. Пусть конкретную ссылку дадут. Всю Тору перечитал, не видел такого. А как же тогда проповедовать единобожие народам, о чем говорят Пророки и Псалмы Давида? Они вас в любом случае не примут, если вы будете верить в Йегошуа.TALMIDIM: Многие туда ходят и скрывают, что верят в Йегошуа, сами евреи.A В: Не даром Иисус сказал что светильник положено не накрывать а ставить открытым на высокое место чтоб он всем светил))TALMIDIM: Я с хасидами общался, их курящая молодежь мне доказывала, что курить это не грех) Что якобы раввины говорят, что это всего лишь вред здоровью. Огонь в субботу зажигают на своих сигаретах. После молитвы на перекур идут)A В: В Исламе тоже разногласие в этом вопросе. Такого же плана. Кто то считает что это нежелательное действие по причине вреда, кто-то греховное. Но прямого запрета вроде тоже нет.TALMIDIM: все хотят оправдать свой грех, - натура человека такая_ A В: пользуются невежеством необразованных и создают причины для отказаA В: "....Значительно позднее, около I-го в. до н. э. для ветхозаветной части Священного Писания и около начала II-го в. н. э. для новозаветной, появился перевод на арамейский язык – Пешитта, который почти совпадает с переводом Септуагинта. Для восточных православных Церквей Пешитта также авторитетна, как и Септуагинта. Эти два перевода, а для западных христиан еще и перевод св. Иеронима – Вульгата (это понятие переводится с латыни, так же, как и с арамейского слово «Пешитта» – «простой, просторечный») считаются более надежными, чем еврейский подлинник.Это обстоятельство может показаться несколько странным, однако, все сомнения рассеиваются, когда принимают во внимание следующие факты....

ДИАЛОГ с А В. Часть 5. Ко времени жизни Христа древнееврейский язык, на котором написана Тора и большинство книг Ветхого Завета, был уже мертвым языком. Еврейское население Палестины говорило на общем для всех семитских народов Передней Азии языке – арамейском. Христос также говорил на нем. Те немногие слова Иисуса, которые приводятся в Священном Писании Нового Завета буквально – «талифа куми» (Мр. 5; 41), «авва», в Его обращении к Богу (Мр. 14; 36), предсмертный возглас на кресте «Элои, Элои, ламма савахфани» (Мр. 15; 34) – арамейского происхождения.После бурь Иудейской войны и восстания Бар-Кохбы I-го и II-го веков, когда прервалось существование малых общин иудео-христиан, Священное Писание на иврите исчезло из христианской среды.Когда после многих веков самостоятельного существования разнообразных редакций Священного Писания на греческом, арамейском и еврейском языках, было произведено сравнение текстов, то оказалось, что, за редкими исключениями, они почти тождественны. Однако греческие и арамейские переводы сохранились лучше, чем еврейские тексты, поскольку христианские переписчики не совершали грубых ошибок в переписываемом тексте, что обуславливалось многократным прослушиванием текстов большой аудиторией во время церковных служб. В еврейской общине текст переписывался отдельными профессионалами, не подвергаясь всеобщей критике. Поэтому, многие фрагменты Библии, говорящие о будущем пришествии Христовом, понимались в узком смысле трактовки отдельного авторитета, что умножало совершаемые погрешности. Иудейская община ясно, мучительно сознавала это, и, видя, как с каждым веком умножаются списки, ошибки и недосмотры в Священных текстах, решилась на удивительно гигантское предприятие.В течение первых веков новой эры иудейские книжники, называемые массоретами (хранителями традиций), изъяли из всех синагог во всем мире все списки Священных книг и заменили их собственными переписанными и многократно проверенными массоретскими текстами. В дальнейшем ни одна книга Священного Писания не могла быть дана в синагогу под страхом херема (проклятия), без того, чтобы двенадцать книжников не сверили ее по букве с наличными текстами.Степень неподвижности синагогального массоретского текста изумительна. Когда в конце XIX века были обнаружены книги евреев центрального Китая, живших отдельно с IV века, то оказалось, что в находящихся у них книгах (Тора, Пророки и Псалмы) обнаружилось лишь 16 разночтений в буквах по сравнению с европейскими синагогальными текстами. Однако все же назвать эту неповрежденность абсолютной нельзя. Иудейской реформой была достигнута лишь неподвижность текста, но ошибки, которые уже были к этому моменту, не только не были исправлены, но наоборот, оказались запечатленными, некоторые же искажения были намеренно введены массоретами, чтобы уменьшить ясность пророческих предречений о Христе. Это знаменитое изменение массоретами 14-го стиха 7-й главы пророчества Исаии «се Дева во чреве приимет и родит сына». Зная, что это место наиболее излюблено христианами и лучше всего свидетельствует о безгрешном рождении Иисуса, массореты при проведении реформы во все еврейские тексты поставили, вместо слова «Ветула» – Дева, слово «альма» – молодая женщина (На что христианские апологеты резонно возражали еврейским толкователям: «какое же знамение было бы в рождении сына от молодой женщины, если это повседневное событие?»).Стоит заметить, что в открытой археологами в 50-х годах рукописи пророчества Исаии, написанной до Рождества Христова, (журнал «Time» № 18, 1952 г., с. 5) в 14 стихе 7-ой главы стоит «Дева», а не «молодая женщина»...." (В.А. Бараноский "Иудаизм"

ДИАЛОГ с А В: Часть 6. A В: Мир Вам! Скажите, пож-та, как надо понимать фразу "существовавший до (создания) мира"?"от начала Сущий", "прежде нежели был Авраам, я есмь" ; "никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын человеческий, сущий на небесах"; "единородный Сын, сущий в недре Отчем", а также "в мире был и мир чрез него начал быть"; "которую Ты (Отец) дал потому что возлюбил меня прежде основания мира"TALMIDIM: Мир Вам! Я немного не согласен с приведенным выше текстом, так как я доверяю больше массоретам, чем христианским переписчикам. Писание на хранение Бог передавал Израилю, а не народам, что прямо указано в Писании. Находки в Кумране, датируемые 1-2 в. до н.э. подтвердили то, что Писание не изменилось в 99%, ибо самая древняя Библия до раскопок Кумрана (1945-1960 г.г.) датировалась 10 веком, и она практически идентична ТАНАХу найденному в Кумране. Что касается Исаии, то там не говорится об Иисусе, но о мальчике под именем Магершелалхашбаз, хотя аллегорически можно отнести и к Иисусу. Иисус родился от Иосифа, иначе Он не сын Давида. Дух Святой сошел на деву Мариам перед тем как она зачала от Иосифа. "Не бойся принять ее", т.е. не бойся зайти к ней, быть с ней. Почитайте ученого библеиста Щедровицкого Д.В. по этой теме на его сайте. Он хорошо все объясняет и по Корану о деве и по Библии. Септуангинта это помощь в понимании текста ивритской Библии, но это не оригинал. Оригинал это иврит. Далее: По вашему вопросу: Существовавший до создания нашего материального мира - земли и неба. Бог есть до нашего мира и Он есть после него. Он вовеки живущий, существующий. А когда существовал до нашего мира, Он и не начинался. Беспредельная, безграничная, вечная суть Создателя не понятна плотскому ограниченному уму человека, ибо мы даже мыслим в тех рамках, которые Он установил нам.A В: и еще один вопрос, если можно. Что означает титул "Слово Бога"? Евреи кажется говорят что Мессия должен стать "Живой Торой (Словом", мусульмане говорят что скорее всего это слово "Будь" через которое Иисус получил существование, а христиане что это - ипостасьA В: " По вашему вопросу: Существовавший до создания нашего материального мира - земли и неба. Бог есть до нашего мира и Он есть после него" - я все-таки не поняла. Ведь эти стихи не о Боге, а об Иисусе.TALMIDIM: Почему об Иисусе? О нем сказано, что Он - начало творения Божьего. Иисус имеет начало, но Отец один предвечен. Альфа и омега - начало и конец, как сказано в Откровении, а Бог не имеет ни начала ни конца. Хотя все мы были с Богом, в Его разуме от вечности, и Ангелы, и Иисус, и я с вами. Слово Бога, это то, что Иисус ничего не говорил от Себя, но Сам Бог говорил Его устами. Этим Он и слово Бога, и Сам Он - прямое исполнение всего Слова Божьего, другими словами Слово Бога на практике. Вот два комментария к понятию "Слово Бога". И еще, это одно из имен и Машиаха. И в конце концов просто одно из имен в еврейской традиции, к примеру: АзариЯ( помощь Бога), АдониЯ (Господин Ях), и вот еще одно ДаварЭль (Слово Бога).TALMIDIM: Никакой ипостаси тут нет. Учение об "ипостасях" это философия греко-римского мира с примесью с гностицизмом и платонизмом того времени. Бог Один и все мы, включая Иисуса в - в Отце. Все мы едины с Отцом в одном Духе - Духе святом. TALMIDIM: Этому и учит все Евангелие. A В: например тот разговор в Храме, закончился тем, что Иисуса решили побить камнями за богохульство за то что он сказал что существовал еще до Авраама, на сколько помню. Так вот я и не пойму - это искажение текста или же есть разумное толкованиеА В: на таких стихах ведь христиане и основывают обожествление Иисуса. Поэтому у НИХ нет смысла спрашивать

ДИАЛОГ с А В. Часть 7 (завершение). A В: Кстати, недавно видела очередной сон-видение про иудеев и думаю что его смысл - это как раз подтверждение Ваших слов о гиюре. Вобщем будто сидит некая женщина за столом, а перед ней чаша с коричневой водой. И она с ее помощью проверяет людей на принадлежность к еврейскому народу. Здесь скажу что у меня не очень хорошее зрение и я ношу контактные линзы. Так вот я окунула их в эту жидкость и когда вытащила, то они в области радужки изменили свой цвет на карий. И я сказала: "вот и доказательство, так как мы с тобой знаем, что у тех, у кого нет соответствующих ген цвет не прилипает и предмет остался прежним". Но хоть цвет и налепился на линзы, он не изменил их собственный естественный цвет, а лишь наложился на него. И тогда та женщина сказала, что значит доказательства нет. На что я ей ответила: "!Нет, есть! Ведь цвет прилип! И этого достаточно! И истинно знаю, что еврейка по крови (по отцу - возможно это ее не устроило), хоть и намешанная. А вы заставляете зачем-то эту процедуру проходить даже не евреев, в то время как им не нужно этого делать! Такого в Мидраше нигде нет!" И ушла. TALMIDIM: Это настоящее наставление вам от Бога, этот сон A В: причем я Мидраш вообше не читала и даже не знала толком что это. Но сейчас узнала TALMIDIM: Мы становимся истинным Израилем по духу, оставаясь народами, как нас определяют Тора и Пророки, приняв веру через посланного Им Йегошуа погрузившись первым и главным омовением в живых водах.

ДИАЛОГ с ДАВом. Ч.1: ДАВ: не могли бы вы перевести Исая 9-6? И какой перевод Библии хороший? TALMID: Трудно сказать. Ни один перевод не может быть идеальным. У меня три перевода Ветхого Завета. Лучше всего сравнивать переводы. Синодальный, современный перевод, и ТАНАХ, который я заказывал с Израиле. Дело в том, что одно и то же слово в древнем иврите может иметь несколько значений. Перевод всегда останется переводом, но не оригиналом, который вышел из рук пророка. Конечно, основную важную для нас информацию мы получаем из перевода, но если углубленно изучать Писание, то нужно перед собой иметь русско-ивритский словарь, оригинал Св. Писания, и варианты возможных его переводов. ДАВ: вот сайт хороший есть для изучения Библии http://biblezoom.ru Но подстрочный перевод с Иврита там к сожалению английский TALMID: Благословение Всев-му, что с древних времен до нас дошла Септуагинта - перевод ТАНАХа осуществленный при Птолемеях семьюдесятью мудрецами на древнегреческий язык, который сохраняет нам правильное понимание древнего текста. Кроме того, множество ссылок на ТАНАХ содержится в Талмуде, греческом Новом Завете, Таргумах (переводе книг ТАНАХа на арамейский язык, 1-4 в. н.э.). Коптский, сирийский и армянский переводы, сделанные в период с 1 по 5 века н. э. также дают нам правильно понять текст Писания сегодня. Всевыш-ий сохранил нам множество переводов. Есть одна проблема при переводе: отсутствие связности между словами, хотя в оригинале полная постановка смысла текста, как говорят сами авторитетные переводчики. Но в русском надо вставить связующее слово или предлог, чтобы получилось связное предложение. Да, хороший сайт, как раз на этом сайте и приводится Септуагинта LXX TALMID: Пророк Йешайя 9:6-7 (Пер. Давида Йосифона): Ибо родился у нас мальчик, сын дан нам; власть на плечах его, и наречено ему имя Пэле-йоэйц-эйль-гиббор-ави-ад-сар-шалом. Для приумножения власти и бесконечного мира на престоле Давида и в царстве его, для укрепления и поддержки ее правосудием и праведностью отныне и вовеки сделает это ревность Госп-да (не произн. Имя) Цеваота (воинств) Пер. Всемирного библейского переводческого центра: (Это все будет), когда родится ребенок, (Богом) данный нам Сын, который станет поводырем, и назовут Его: Чудотворный Советник, Бог (мой коммент: «эйль» - это не только «бог», но и: Сильный, Могущественный, почитаемый) Всемогущий (мой коммент.: или Богатырь, Воитель, Воин), Вечный Отец, Князь мира. Сила власти Его и мир умножатся для царя из семьи Давида, который будет управлять всегда и вечно, в справедливости и доброте. Велика любовь Господа Всемогущего к людям Его, и Он все совершит этой великой любовью. Я хочу обратить ваше внимание, что в древнем Израиле мальчикам давали имя в традиции славословия Всевышнему, например: Гадоль-Я (Велик Госп-дь), Адон-Я (Владыка Госп-дь), но также давали имена и характеризующие их судьбу, например: Навал (Безумный) был действительно безумным в своей жадности, от чего и умер. Дауи(в)ид (Любимый) был и остался после своей смерти возлюбленным у Бога. В этом отрывке прямо говорится о двух приходах Машиаха Царя. Здесь также говорится о свойствах Машиаха и его предназначении в этом мире: явить собой дела Всевышнего и прославить Его во всем мире начиная с первого прихода и до конца времен, вплоть до уничтожения грешного мира, над которым еще правят грешные правители воюющие за власть в мире. Машиах сокрушит их оружие и власть в свой второй приход. ДАВ: сторонники Богочеловечности Иисуса привели мне этот стих TALMID: Ну вот, я вам говорю, что имена Машиаха, подобны именам израильтян, и они говорят вовсе не о сущности Машиаха/Христа, но о Том, Кто за ним стоит. Но здесь и второй момент. Так как пророк говорит пророчество, то действительно, в истории, Машиаха, так и называли: "Бог". Ведь сказано пророком, что "назовут его", то есть и "будут называть" в будущем. ...